(وَمِنْهُمْ): بُرْهَانُ الدِّينِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَسَنٍ الرُّّباطِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْبُقَاعِيِّ، الشَّافِعِيُّ، الْمُحَدِِّّثُ الْمُفَسِِّر، الإِمام، العُلامَةُ، الْمُؤَرِّخُ، نُزِيلُ الْقَاهِرَةِ، ثُمَّ دَمَشَقَ (٨٠٩ هـ - ٨٨٤ هـ) (^١).
(ومنهم): زِينُ الدَّيْنُ الْحَافِظُ زَكَرِيَّا بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ زَكَرِيَّا الأَنْصَارِيُّ السُّنِيكِيُّ، ثُمَّ الْقَاهِرِيُّ، الأَزْهَرِيُّ، الشَّافِعِيُّ (٨٢٦ هـ - ٩٢٦ هـ) (^٢).
(ومنهم): مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَيْضِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ بْنِ فَلَّاحِ بْنِ ضَُمِيْدَةَ، الْقُطَبُ أَبُو الْخَيْرِ الزَُّّبِيَدِيُّ، الْبَلْقَاوِيُّ الأَصْلُ، الدِّمَشْقِيُّ الشَّافِعِيُّ، الْمَعْرُوفُ بِالْخُضَيرِيِّ (٨٢١ هـ - ٨٩٤ هـ) (^٣).
وغيرهم …
إن ما تمِّيَّز بهِ أَئِمَّةُ الْعِلْمِ فِي الْإِسْلَامِ، لَا سِيَّمَا أَئِمَّةَ الْحَدِيثِ، كَثْرَةُ الِارْتِحَالِ وَالتَّنْقُّلِ، وَمُلَازَمَةُ الْأَسْفَارِ فِي طَلَبِ الْعُلُومِ الشَّرْعِيَّةِ، وَبِخَاصَّةِ الْحَدِيثِ الشَّرِيفِ.
وَلَقَدْ سَافَرَ إِمَامَنََا الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ رَحِمَهُ اللَّهُ بِرَحَلَاتٍ فِي طَلَبِ الْحَدِيثِ، وَالْتَقَى فِيهَا مَعَ الْعُلَمَاءِ؛ فَأَخَذَ عَنْهُمْ وَأَعْطَاهُمْ. وَسَأَذْكُرُ فِيمَا يَلِي رَحَلَاتَهُ بِإِيجَازٍ، مُقْتَصِرًًا عَلَى اسْمِ الْبَلَدِ، وَتَارِيخُ وُصُولِهِ إِلَيْهَا، مُعَرِضًًا عَنْ ذِكْرِ مِنْ الْتَقَى بِهِمْ مِنْ الْعُلَمَاءِ، وَكَذَلِكَ الْعُلُومُ الَّتِي أَخَذَهَا عَنْهُمْ، رَغْبَةً فِي الِاخْتِصَارِ، وَمَنْ طَمِعَ فِي الْمَزِيدِ فَلْيَرْجِعْ إِلَى كُتُبِ التَّرَاجُمِ الَّتِي سَنَذْكُرُهَا فِي نِهَايَةِ التَّرْجَمَةِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
١ - رَحَلَتُهُ إِلَى قَوْصٍ، وَغَيْرِهَا مِنْ بِلَاَدِ الصَّعِيدِ، سَنَةً (٧٩٣ هـ).
1 "البدر الطالع" (١/ ١٩ - ٢٢)، و"الضوء اللامع" (١/ ١٠١ - ١١١).
2 "شذرات الذهب" (٨/ ١٣٤ - ١٣٦).
3 "الضوء اللامع" (٩/ ١١٧ - ١٢٤ رقم ٣٠٥).
4 انظر: "تغليق التعليق" - القسم الأول: الدراسة (١/ ٨٦ - ١٠٥) للشيخ الفاضل: سعيد عبد الرحمن موسى القزقي - لتعلم أسماء العلماء الذين التقى بهم، والعلم الذي حصَّله منهم في هذه الرحلات.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout