٤٨ - "مِنْسِك الْأَمِيرِ الصَّنْعَانِيُّ". وَقَدْ طُبِعَ فِي الْقَاهِرَةِ سَنَةً (١٣٤٨ هـ). (وَقَدْ قُمْتُ بِتَحْقِيقِهِ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ وَالْمَنََّة).

٤٩ - "مَنْظُومَةُ بُلُوغِ الْمَِرَامِ مِنْ أَدِلَّةِ الأَحْكَامِ". طَبِعَ فِي عُدَنِ عَامٍّ (١٣٦٦ هـ)، وطَبع فِي مِصْرَ عَامٍّ (١٣٩٦ هـ) على نَفَقَةِ الشَّيْخِ عَلَيَّ عَامِرُ الْأَسَدِيِّ حَفِظَهُ اللَّه.

٥٠ - "نُصرة المعبُود فِي الرَّدِِّّ عَلَى أَهْلِ وَحْدَةِ الْوُجُودِ"، ذَكَرَهُ الزَّرْكَلِيُّ (^١).

٥١ - "نهاية التَّحرِير، فِي الرَّدِّ عَلَى قَوْلِهِمْ فِي مُخْتَلَفٍ فِيهِ نَكِيرٌ". أَبَانَ فِيهِ أَنَّ هَذَا الْقَوْلَ لَيْسَ عَلَى إِطْلَاقِهِ، وَأَنَّ مَدَارَ ذَلِكَ عَلَى مَا صَحََّّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - (^٢).

٥٢ - "الوفاء بأَدِلةِ حِلِّ بَيْعُ النِّسَاءِ". خ/ جَامِعٌ (٥٠) مجامِيعُ (^٣).

٥٣ - "اليُواقِيتُ فِي الْمَوَاقِيتِ" خ/ جَامِعٌ (٥٠) مجَامِيعٌ. قَالَ الزَّرْكَلِيُّ (^٤): مَخْطُوطَةُ بِمَكْتَبَةِ عُمَرَ سَمِيطٌ تَرِيمُ حَضْرَمُوتُ رِسَالَةَ. (وَقَدْ قُمْتُ بِتَحْقِيقِهَا وَلِلََّّه الْحَمْدُ وَالْمِنََّة). وَغَيْرُهَا مِنَ الْكُتُبِ النَّافِعَةِ، وَالْأَبْحَاثِ الْمُفِيدَةُ … الَّتِي سَوْفَ تَرَى النُّورِ بِإِذْنِ اللَّهِ.

* * *