١٦/ ١٥٥ - وَكَذَا لأَبِي دَاوُدَ (^١) عَنْ أَبِي قَتَادَةَ نَحْوهُ. [ضعيف]

(وكذا لأبي داودَ عنْ أبي قتادةَ نحوَهُ) ولفظهُ: وَكرهَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - الصلاةَ نصفَ النهارِ إلَّا يومَ الجمعةِ وقالَ: "إنَّ جهنمَ تُسَجَّرُ إلَّا يومَ الجمعةِ". وقالَ أبو داودَ (^٢): إنهُ مرسلٌ وفيهِ ليثُ بنُ أبي سليمٍ وهوَ ضعيفٌ (^٣)، إلَّا أنهُ أيَّدهُ فعلُ أصحابِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -؛ فإنهمْ كانُوا يصلونَ نصفَ النهارِ يومَ الجمعةِ، ولأنهُ - صلى الله عليه وسلم - حثَّ على التبكيرِ إليها ثمَّ رغَّبَ في الصلاةِ إلى خروجِ الإمامِ من غيرِ تخصيصٍ ولا استثناءٍ. ثمَّ أحاديثُ النهيِ عامةٌ لكلِّ محلٍّ يُصلَّى فيهِ إلا أنه قد خصَّها بمكة قوله:

لا يكره الطواف ولا الصلاةُ عند البيتِ في أي ساعة

١٧/ ١٥٦ - وَعَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ، لَا تَمْنَعُوا أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيتِ وَصَلَّى أَيَّةَ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلِ أَوْ نَهَارٍ". [صحيح]

رَوَاهُ الْخَمْسَةُ (^٤)، وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ (^٥)، وَابْنُ حِبَّانَ (^٦).

ترجمة جبير بن مطعم

(وَعَنْ جُبَيْرٍ) (^٧) بضمِّ الجيمِ وفتحِ الموحدةِ وسكونِ المثناةِ التحتيةِ فراءٍ