الرَّقْمُ الْمُتَسَلِّسِلُ الْكَلِمَةُ فِي كِتَابِ الْأُسْتَاذِ طَارِقُ بْنِ عِوَضِ اللَّهِ الْجُزْءُ وَالصَّفْحَةُ الْكَلِمَةُ فِي الْمَخْطُوطِ الَّذِي اعْتَمَدَ عَلَيْهِ الْأُسْتَاذُ طَارِقُ الْجُزْءِ وَالصَّفْحَةِ مُلَاحَظَاتُ الْجُزْءِ وَالصَّفْحَةِ مِنْ كِتَابِيٍّ ٢٠ يَخْلِطُْهُ غَيْرُهُ ١/ ١٢١ يُخَالِطُهُ غَيْرُهُ ١/ ٢٧ ٢١ يَشْتَدَُّ ١/ ١٣٣ وَيَشْتَدَُّ ١/ ٣٠ ٢٢ وَقَالَ زَيْدُ ١/ ١٥٨ قَال زَيْدُ ١/ ٣٩ ٢٣ وَإِنَّ كَثُرَ الْمُعَدِّلُُ ١/ ١٦١ ١/ ٤٠ وَهِي فِي نُسْخَتِي مَنْ (ب) (١/ ٢١٧) التَّعلِيقةُ (٤) ٢٤ بَعد تَمَامَِهُِ ١/ ١٧٠ بَعَدَ تَمَامِهِ ١/ ٤٣ ٢٥ مَظَنَّةُ لِلنَّقْضِ ١/ ١٨٩ مَظَنَةُ النَّقْضِ ١/ ٤٨ ٢٦ فَبَطلَ ١/ ١٩٦ فَيَبْطُلُ ١/ ٥١ ٢٧ مُبَاشِرًُا الْبَدَنُ ١/ ٢٠٩ مُبَاشِرًُا لَبَدَنِهِ ١/ ٥٥ ٢٨" إنْكَارُهُ ١/ ٢١٤ إنْكَارُهُ فِي السُّنَنِ ١/ ٥٧ ٢٩ وَيَعَبُِّّرُ عنهُ ١/ ٢١٧ وَيَعَبُِّّرُ عنها ١/ ٥٨ ٣٠ حبَسَهَ فيَّ ١/ ٢٣٦ لحِبسُهُ فِيَّ ١/ ٦٤ ٣١ بِيَدُكَ عَلِى ١/ ٢٨٩ بِيَدَيك عَلى ١/ ٧٨ ٣٢ أَقَاسُوا عَلِيْهِ ١/ ٢٨٠ قاسوا عليهِ ١/ ٧٩ ٣٣ وإِلا فَهُوَ ١/ ٢٩٤ وإِلا فَهِي ١/ ٨٣ ٣٤ فَهِي حَيْضٌ ١/ ٢٩٤ فَهُو حَيْضٌ ١/ ٨٣ ٣٥ لا يُسَاكِنُونُ ١/ ٣٠٣ لا يَسَاكِنُونُ ١/ ٨٧ ٣٦ ذَكُر وَقْت ١/ ٣١٧ ذكُر . . . . . ١/ ٩١ وَهِيَ مَنْ نُسَخَتِي (ب) (٢/ ١٢) التَّعلِيقةُ (٥) ٣٧ الْحَدِيثُ الثَّانِي عَشَرَ ١/ ٣٢٤ الْحَدِيثُ الثَّانِي عَشَرَ وَهُوَ قَوْلُهُ: ١/ ٩٣ ٣٨ بِالْمُزْدَلِفَةِِ؛ ١/ ٣٦٠ فِي الْمُزْدَلِفَةِِ؛ ١/ ١٠٥ وَهِيَ مِنْ نُسْخَةٍ (ب) (٢/ ٥٧) التَّعلِيقةُ (٣)