1 في (أ): "وأخرج".

2 في "المسند" (٤/ ٤).

3 في "السنن الكبرى" (١٠/ ١٣٥).

4 في (أ): "طريق".

5 مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير وهو ضعيف.

6 في "الجرح والتعديل" (٨/ ٣٠٤) وانظر: "المجروحين" (٣/ ٢٨) و"الميزان" (٤/ ١١٨) و"تقريب التهذيب" (٢/ ٢٥١). قال الحافظ: لين الحديث، وكان عابدًا. قال أحمد: أراه ضعيف الحديث. وقال ابن معين: ضعيف. وقال أبو حاتم: صدوق كثير الغلط ليس بالقوي. وقال أبو زرعة والنسائي: ليس بقوي. وذكره ابن حبان في الثقات (٧/ ٤٧٨) وقال: أدخلته في "الضعفاء" وهو ممن استخرت الله فيه.

7 في (أ): "اليهودي".

8 (٤/ ١٣٩). قلت: ذكر القصة الذهبي في "الميزان" (١/ ٥٨٥) في ترجمة أبي سُمير حكيم بن خِذام. وذكر الحافظ الذهبي أن أبا حاتم قال: إنه متروك الحديث، وقال البخاري منكر الحديث .. فعلم بذلك أن القصة ضعيفة جدًّا من طريق سمير هذا. وكذلك أوردها أبو نعيم في "الحلية" (٤/ ١٣٩). • وأورد القصة أيضًا محمد بن خلف الملقب بوكيع في كتابه "أخبار القضاة" (٢/ ١٩٤) بسند آخر مظلم. • وأورده ابن الجوزي في "العلل" (٢/ ٣٨٨) من هذا الوجه وقال: لا يصح. • ورواه البيهقي في "السنن الكبرى" (١٠/ ١٣٦) من وجه آخر من طريق جابر الجعفي عن الشعبي وذكر الحديث. وفي إسناده (عمرو بن شَمِر) - انظر ترجمته في: "الكبير" (٦/ ٣٤٤)، و"الجرح والتعديل" (٦/ ٢٣٩)، و"الميزان" (٣/ ٢٦٨) - عن جابر الجعفي - انظر ترجمته في: "المجروحين" (١/ ٢٠٨)، و"الميزان" (٢/ ٣٧٩)، و"الجرح والتعديل" (٢/ ٤٩٧)، و"الكبير" (٢/ ٢١٠) - وهما ضعيفان.