1 في (المسند) (٤/ ٣٢ - ٣٣).

2 في (ترتيب المسند) (١/ ٣٢) رقم (٨٠).

3 في (المنتقى) رقم: (٨٥).

4 في (صحيحه) (ص (٦٧) رقم (١٥٩) - موارد).

5 في (المستدرك) (١/ ١٤٧ - ١٤٨).

6 في (السنن الكبرى) (١/ ٥٠) و(٧/ ٣٠٣).

7 في (السنن) (١/ ٥٦) رقم (٣٨) و(٣/ ١٥٥) رقم (٧٨٨).

8 في (شرح السنة) (١/ ٤١٥) رقم (٢١٣).

9 ذكره ابن حجر في (التلخيص الحبير) (١/ ٨١). قلت: وأخرجه الدارمي (١/ ١٧٩)، والطيالسي ص (١٩) رقم (١٣٤١)، والطبراني في (الكبير) (٩/ ٢١٦ - ٢١٧)، كما صحَّحه النووي في المجموع (١/ ٣٦٤).

10 (المحيط) ص (١٠١٢).

11 قال الإمام النووي في (المجموع) (١/ ٤٣٩): (تكره - الزيادة على الثلاث - كراهة تنزيه؛ فهذا هو الموافق للأحاديث، وبه قطع جماهير الأصحاب، وقد أشار الإمام أبو عبد الله البخاري في صحيحه - (١/ ٢٣٢) - إلى نقل الإجماع على ذلك، فإنه قال في أول الكتاب في كتاب الوضوء: بَيَّنَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - أنَّ فَرْضَ الوضوءِ مرَّة، وتوضَّأ أيضًا مرَّتَيْنِ وثلاثًا ولم يزِدْ، قال: وكرهَ أهل العلم الإسراف فيه، وأن يجاوز فِعْلَ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -).

12 قلت: إن اختلاف العلماء في حجية قول الصحابي ليس على إطلاقه بل فيه تفصيل: (١) قول الصحابي فيما لا يدرك بالرأي والاجتهاد حجة عند العلماء؛ لأنه محمول على السماع من النبي - صلى الله عليه وسلم -، فيكون من قبيل السنَّة، والسنَّة مصدر للتشريع.=