٨/ ١١١١ - وَعَنْهُ أَنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "فِي الْمَوَاضِحِ خَمْسٌ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ". رَوَاهُ أَحْمَدُ (^١)، وَالأَرْبَعَةُ (^٢)، وَزَادَ أَحْمَدُ: "وَالأَصَابعُ سَوَاة، كُلُّهُنَّ عَشْرٌ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ"، وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ (^٣) وَابْنُ الْجَارُودِ (^٤). [حسن]
(وعنهُ) أي عنْ عمرِو بنِ شُعَيْبٍ عنْ أبيهِ عنْ جدِّهِ (أنهُ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: في المواضحِ) جمعُ موضحةٍ (خمسٌ خمسٌ منَ الإبلِ. رواه أحمد والأربعةُ. وزادَ أحمدُ: والأصابعُ سواءٌ كلُّهنَّ عشرٌ عشرٌ مِنَ الإبلِ. وصحَّحَهُ ابنُ خزيمةَ وابنُ الجارودِ)، وهوَ [موافق لما] (^٥) تقدَّمَ في حديثِ كتابِ عمرِو بنِ حزمٍ.
وموضحةُ الوجهِ والرأسِ سواءٌ بالإجماعِ إذْ هُما كالعضوِ الواحدِ.
٩/ ١١١٢ - وَعَنْهُ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "عَقْلُ أَهْلِ الذِّمّةِ نِصْفُ عَقْلِ الْمُسْلِمينَ"، رَوَاهُ أَحْمَدُ (^٦) وَالأَرْبَعَةُ (^٧). وَلَفْظُ أَبي دَاوُدَ (^٨): "دِيَةُ الْمُعَاهَدِ نِصْفُ دِيَةِ الْحُرِّ"، وَلِلنَّسَائِيُّ (^٩): "عَقْلُ الْمَرْأَةِ مِثْلُ عَقْلِ الرَّجُلِ حَتَّى يَبْلُغَ الثُّلُثَ مِنْ دِيَتِهَا"، وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ (^١٠). [حسن]
1 في "المسند" (٢/ ١٨٩).
2 أبو داود رقم (٤٥٦٦)، والنسائي (٨/ ٥٧)، والترمذي (١٣٩٠)، وابن ماجه رقم (٢٦٥٥). وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
3 لعله في الأجزاء المفقودة من صحيح ابن خزيمة.
4 في "المنتقى" رقم (٧٨٥). قلت: وأخرجه الدارمي (٢/ ١٩٤)، وابن أبي عاصم في الديات (ص ٧١)، والبيهقي (٨/ ٨١)، والبغوي (١٠/ ١٩٥). والخلاصة: أنَّ الحديث حسن، وقد حسَّنه الألباني في "الإرواء" رقم (٢٢٨٥).
5 في (ب): "يوافق ما".
6 في "المسند" (٢/ ١٨٠) و(٢/ ١٨٣)، و(٢/ ٢٢٤).
7 أبو داود رقم (٤٥٨٣)، والترمذي رقم (١٤١٣)، والنسائي (٨/ ٤٤ - ٤٥)، وابن ماجه رقم (٢٦٤٤)، وقال الترمذي: هذا حديث حسن.
8 رقم (٤٥٨٣).
9 رقم (٤٨٠٥).
10 لعله في الأجزاء المفقودة من صحيح ابن خزيمة. =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout