بَابُ تَرْتِيبِ الْأَبْوَابِ وَهُوَ الْبَابُ الثَّانِي إذْ الْبَابُ الْأَوَّلُ فِي صَدْرِ هَذَا الْكِتَابِ وَذِكَرَ الْغَرَضِ فِيهِ وَهُوَ الَّذِي تَمَّ قَبْلَ هَذَا الِابْتِدَاءِ الْبَابُ الثَّانِي هَذَا الَّذِي نَحْنُ فِيهِ وَهُوَ تَرْتِيبُ أَبْوَابِ هَذَا الْكِتَابِ الْبَابُ الثَّالِثُ فِي إثْبَاتِ حَجْجِ الْعَقْلِ وَبَيَانُ مَا يُدْرِكُهُ عَلَى الْحَقِيقَةِ وَبَيَانِ غَلَطٍ مَنْ ظَنٍّ فِي الْعَقْلِ مَا لَيْسَ فِيهِ الْبَابُ الرَّابِعُ فِي كَيْفِيَّةِ ظُهُورِ اللُّغَاتِ الَّتِي يُعَبِّرُ بِهَا عَنْ جَمِيعِ الْأَشْيَاءِ وَيَتَخَاطَبُ بِهَا النَّاسُ الْبَابُ الْخَامِسُ فِي الْأَلْفَاظِ الدَّائِرَةِ بَيْنَ أَهْلِ النَّظَرِ الْبَابِ السَّادِسِ هَلْ الْأَشْيَاءُ فِي الْعَقْلِ عَلَى الْحَظْرِ أَوْ الْإِبَاحَةِ أَوْ لَا عَلَى وَاحِدٍ مِنْهَا لَكِنْ عَلَى تَرَقُّبِ مَا يَرِدُّ فِيهَا مِنْ خَالِقِهَا عَزَّ وَجَلَّ الْبَابُ السَّابِعُ فِي أُصُولِ أَحْكَامِ الدِّيَانَةِ وَأَقْسَامِ الْمَعَارِفِ وَهَلْ عَلَى النَّافِي دَلِيلٌ أَوْ لَا الْبَابُ الثَّامِنُ فِي مَعْنَى الْبَيَانِ الْبَابُ التَّاسِعُ فِي تَأْخِيرِ الْبَيَانِ الْبَابُ الْعَاشِرُ فِي الْقَوْلِ بِمُوجِبِ الْقُرْآنِ

الْبَابِ الْحَادِي عَشَرَ فِي الْأَخْبَارِ الَّتِي هِيَ السُّنَنُ وَفِي بَعْضِ فُصُولِ هَذَا الْبَابِ سَبَبُ الِاخْتِلَافِ الْوَاقِعِ بَيْنَ الْأَئِمَّةِ الْبَابُ الثَّانِي عَشَرَ فِي الْأَوَامِرِ وَالنَّوَاهِي الْوَارِدَةِ فِي الْقُرْآنِ وَالسُّنَّةِ وَالْأَخْذُ بِالظَّاهِرِ مِنْهُمَا وَحَمْلَ كُلُّ ذَلِكَ عَلَى الْوُجُوبِ وَالْفَوْرِ أَوْ النَّدْبِ أَوْ التَّرَاخِي الْبَابِ الثَّالِثُ عَشَرَ فِي حَمْلِهَا عَلَى الْعُمُومِ أَوْ الْخُصُوصِ الْبَابُ الرَّابِعُ عَشَرَ فِي أَقَلِّ الْجَمْعِ الْوَارِدِ فِيهَا الْبَابُ الْخَامِسُ عَشَرَ فِي الِاسْتِثْنَاءِ مِنْهَا الْبَابُ السَّادِسُ عَشَرَ فِي الْكِتَابَةِ بِالضَّمِيرِ