فُقَهَاءُ مِصْرَ بَعْدَ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ وَبُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ وَبَعْدَهُمَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ أَنَّهُ قَالَ لَوْ عَاشَ لَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ مَا احْتَجْنَا مَعَهُ إلَى مَالِكٍ وَلَا إلَى غَيْرِهِ وَهُوَ أَنْصَارِيٌّ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ وَبَعْدَهُمْ أَصْحَابُ مَالِكٍ كَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ وَعُثْمَانَ بْنُ كِنَانَةَ وَأَشْهَبُ وَابْنُ الْقَاسِمِ عَلَى غَلَبَةِ تَقْلِيدِ مَالِكٍ عَلَيْهِ إلَّا فِي الْأَقَلِّ ثُمَّ أَصْحَابُ الشَّافِعِيِّ كَأَبِي إبْرَاهِيمَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيّ وَأَبِي يَعْقُوبَ يُوسُفُ بْنُ يَحْيَى الْبُوَيْطِيّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ثُمَّ غَابَ عَلَيْهِمْ تَقْلِيدُ مَالِكٍ وَتَقْلِيدُ الشَّافِعِيِّ إلَّا قَوْمًا قَلِيلًا لَهُمْ اخْتِيَارَاتٌ كَمُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ وَأَبِي جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّحَاوِيّ وَغَيْرِهِمَا وَكَانَ بِالْقَيْرُوَانِ سَحْنُونُ بْنُ سَعِيدٍ وَلَهُ كَثِيرٌ مِنْ الِاخْتِيَارِ وَسَعِيدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَدَّادِ وَكَانَ بِالْأَنْدَلُسِ مِمَّنْ لَهُ أَيْضًا شَيْءٌ مِنْ الِاخْتِيَارِ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ حَبِيبٍ وَبَقِيّ بْنِ مَخْلَدٍ وَقَاسِمِ بْنُ مُحَمَّدٍ صَاحِبُ الْوَثَائِقِ يَحْفَظُ لَهُمْ فَتَاوَى يَسِيرَةً وَكَذَلِكَ أَسْلَمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْقَاضِي وَمُنْذِرُ بْنُ سَعِيدٍ وَمِمَّنْ أَدْرَكْنَا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى الصِّفَةِ الَّتِي مِنْ بَلَغِهَا اسْتَحَقَّ الِاعْتِدَادُ بِهِ فِي الِاخْتِلَافِ مَسْعُودُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مُفَلْتٍ وَيُوسُفَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْبَرِّ النَّمْرِيِّ

وَكَانَ بِالْيَمَنِ مُطَرِّفُ بْنُ مَازِنٍ قَاضِي صَنْعَاءَ وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ وَهِشَامِ بْنُ يُوسُفَ وَمُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ وَسِمَاكُ بْنُ الْفَضْلِ وَالْأَئِمَّةِ الْمُتَقَدِّمِينَ مِنْ أَهْلِ الثَّبَاتِ عَلَى السُّنَنِ الْأَوَّلِ وَلَكِنَّهُمْ لِيَسَوَا