أَبِي حَنِيفَةَ وَإِنَّمَا ذَكَرْنَا مِنْ ذَكَرْنَا مِنْ أَصْحَابِ أَبِي حَنِيفَةَ دُونَ سَائِرِهِمْ لِأَنَّهُمْ لَمْ يَسْتَهْلِكُوا فِي التَّقْلِيدِ بَلْ خَالَفُوهُ بِاخْتِيَارِهِمْ فِي كَثِيرٍ مِنْ الْفِقْهِ فَدَخَلُوا مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ فِي جُمْلَةِ الْفُقَهَاءِ وَكَذَلِكَ مَنْ ذَكَرْنَا فِي فُقَهَاءِ الْمَدِينَةِ مِنْ أَصْحَابِ مَالِكٍ وَمَنْ نَذْكُرُهُ مِنْهُمْ فِي فُقَهَاءِ أَهْلِ مِصْرَ وَأَمَّا مَنْ اسْتَهْلَكَ فِي التَّقْلِيدِ فَلَمْ يُخَالِفْ صَاحِبُهُ فِي شَيْءٍ فَلَيْسَ أَهْلًا أَنْ يَذْكُرَ فِي أَهْلِ الْفِقْهِ وَلَا يَسْتَحِقُّ أَنْ يَلْحَقَ اسْمُهُ فِي أَهْلِ الْعِلْمِ لِأَنَّهُ لَيْسَ مِنْهُمْ وَلَكِنَّهُ كَمِثْلِ الْحِمَارِ يُحْمَلُ أَسْفَارًا وَبِاَللَّهِ تَعَالَى التَّوْفِيقَ وَهُوَ حَسْبُنَا وَنَعَمَ الْوَكِيلُ فُقَهَاءُ أَهْلِ الشَّامِ بَعْدَ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ وَلَقِيَ مُعَاذًا وَأَخَذَ عَنْهُ شُرَحْبِيلُ بْنُ الصّمْتِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زَكَرِيّا الْخُزَاعِيُّ قَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ الْخُزَاعِيّ وَطَلَبَ بِالْمَدِينَةِ وَجُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيّةَ وَسُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيّ وَالْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرَةَ الزُّبَيْدِيُّ

وَخَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ الْأَشْعَرِيُّ وَجُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ ثُمّ كَانَ بَعْدَهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ وَمَكْحُولٍ وَعُمَرَ

بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَرَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ وَكَانَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ يُعَدُّ فِي الْفُقَهَاءِ قَبْلَ أَنْ يَلِي مَا وَلِيَ وَحَدِيرُ بْنُ كُرَيْبٍ ثُمّ كَانَ بَعْدَ هَؤُلَاءِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ الْقَاضِي وَأَبُو عَمْرٍو عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْمُهَاجِرِ وَسُلَيْمَانُ هُوَ مَوْلَى ابْنِ مُوسَى الْأُمَوِيُّ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثُمّ مَخْلَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ وَالْوَلِيدُ بْنِ مُسْلِمٍ وَالْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ صَاحِبُ الْأَوْزَاعِيِّ وَشُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ صَاحِبُ أَبِي حَنِيفَةَ وَأَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ صَاحِبُ ابْنِ الْمُبَارَكِ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ بَعْدَ هَؤُلَاءِ فِي الشَّامِ فَقِيهٌ مَشْهُورٌ