بْنِ حَبِيبٍ نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمِقْرَىءُ نَا جَدِّي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ خَلَفِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَقَدْ وَضِحْتُ الْأُمُورُ وَسُنَّتَ السُّنَنَ وَلَمْ يَتْرُكْ لِأَحَدٍ مُتَكَلِّمٍ إِلَّا أَنْ يَضِلَّ عَبْدٌ عَنْ عَبْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ نَبَاتٍ نَا أَحْمَدُ بْنُ عَوْنِ اللَّهِ نَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَاَمِ الْخُشَنِيُّ نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنِ النِّزَالِ بْنِ سَبْرَةَ أَنَّ رَجُلًا وَامْرَأَتُهُ أَتَيَا ابْنَ مَسْعُودٍ فِي تَحْرِيمٍ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى بَيْنَ فَمَنْ أَتَى الْأَمْرَ مِنْ قِبَلِ وَجْهِهِ فَقَدْ بَيَّنَ لَهُ وَمَنْ خَالَفَ فَوَاَللّهِ مَا نُطِيقُ خِلَافَهُ وَرُبَّمَا قَالَ خِلَافُكُمْ قَالَ أَبُو مُحَمّدٍ فَهَذَا ابْنُ مَسْعُودٍ يَجْعَلُ كُلُّ مَا لَيْسَ فِي النَّصِّ خِلَافًا لِلَّهِ تَعَالَى وَيُخْبِرُ أَنَّ الْبَيَانَ قَدْ تَمَّ وَهَذَا إبْطَالُ الْقِيَاسِ أَخْبَرَنَا الْمُهَلَّبُ التَّمِيمِيُّ نَا بْنُ مَنَاسٍ نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْرُورٍ الْقَيْرَوَانِيُّ أَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ يُحَدِّثُ عَنْ الْمُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ لَيْسَ عَامٌّ إِلَّا وَاَلَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ لَا أَقُولُ عَامٌّ أَمْطَرَ مِنْ عَامٍ وَلَا عَامٌّ أَخْصَبُ مِنْ عَامٍ وَلَا أَمِيرٍ خَيْرٌ مِنْ أَمِيرٍ وَلَكِنَّ ذَهَابَ خِيَارِكُمْ وَعُلَمَائِكُمْ ثُمَّ يُحْدُثُ قَوْمٌ يُقِيسُونَ الْأُمُورَ بِرَأْيِهِمْ فَيَنْهَدِمُ الْإِسْلَامُ وَيَنْثَلِمُ وَكَتَبَ إلَيّ النَّمَرِيّ أَحْمَدُ بْنُ فَتْحِ الرُّسَانِ نَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عُتْبَةَ الرَّازِيّ نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعُمَرِيُّ نَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ أَبِي زَبْرٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ